الكوناما في الهند: المملكة الفتاة الوقت على الانترنت

يتلقى الأطفال أسمائهم

أن الفتاة وهي في حالة من الكازية المواطنين في الولاية الهندية ميغالايافقط لأن ولادة ابنة يضمن أن عشيرة يمكن أن تستمر في الوجود.

إذا كانت الابنة الصغرى هو الزواج ، توجه زوجها إلى منزل الأسرة.

بين الصور من كلابر قضى ما مجموعه عشرة أشهر في الكازية القرية. في نظموا ، تأملي الصور ، فإنه يدل على شخصية الفتيات و الحياة-عالم الكازية. سلسلة نشرت في كتاب المملكة من الفتيات. كلابر قد تمكنت من تحقيق الكثير من الثقة إلى تصوير الفتيات لبناء هذا الإعجاب و صور جميلة جدا, من خلال التفاعل بين المصور مع"نماذج"الشهود.

جعل الصورة المواضيع

التسجيلات, الخيال تجربة فتاة يتصور بعض الأحيان مضحكة ، وليس مجرد 'التأملية'.

لا يوجد مكان الاستعمارية نظرا الغريبة جائع الأمم ننظر إلى المتلصص. العلوي عنوان المادة 'النظام الأمومي في الهند' غير صحيحة تماما.

على الكازية المجتمع تقليديا الأم (أنثى النجاح) و تعيش العائلة في بيت الزوجة.

وهذا يعطي المرأة أعلى درجة من الاستقلال الاقتصادي في المجتمعات الأخرى في جنوب آسيا.

تقليديا ، كان هناك (تقريبا) أي ممتلكات خاصة.

ومع ذلك ، كان من النفوذ االقتصادي والسياسي للنساء من خلال رئيس مجلس نظام عالية (الأبوية العناصر). أمومي العناصر تكمن في باطني علاقة العشائر سلف. اليوم ، أكثر من الكازية المسيحية ودور الأفكار التقليدية. الوصول إلى التعليم مهم للشباب من الرجال والنساء غالبا ما يكون جيد جدا مهارات اللغة الإنجليزية فتح العديد فوق المتوسط ، الكازية هو بوابة إلى جنوب آسيا و سوق العمل العالمية. 'الكازية نظمت في القبائل ، والتي بدورها كانت تتألف من العشائر والعشائر معا. خلال فترة الاستعمار البريطاني, البريطانية المسؤولين تعزيز الذكور رؤساء للفوز سلطة عشيرة الأمهات يقوض النفوذ.

صور رائعة, للأسف أنا لست من محبي صورة نقية العصابات.

أو ثم يجب أن يكون شيئا غير عادي للغاية. آخر كنت أعتقد 'ألبوم حركة السوائل قبل ميلتون فان دايك ، تماما كما غير معروف ، الموصى بها.

فقط عن الكازية ، وأنا أحب أن أقرأ أكثر مما ينظر إليه على فتاة هندية - أنا طالما كل شيء.) ربما لا مرة واحدة فقط.

فتاة هندية. (العرق) دي. فتاة هندية. فتاة هندية. فتاة هندية. فتاة هندية. آسيا هي موطن لعدد من. تظهر هذه التقارير كما هو الحال هنا بشدة أطرت.

فرانكفورتر روندشاو ورد في المادة أكبر.

ال ماسو في الصين و المينانجكاباو في إندونيسيا المجموعات العرقية عدة ملايين من الناس. فقط المرأة قد تملك الأراضي الرجال لا ترث من قبل القانون."الرجال: من أبناء تبقى مع الأم تأخذ على المهام الصعبة الشاقة العمل البدني"(اقتباس). التعليم يدار من قبل النساء وهذه في معظمها.

آخر نقطتين تنطبق إلى حد كبير على ألمانيا.

العمل الشاق, عالي, منخفض, و التعدين وغيرها. المرأة لا تحب ودفعها إلى الرجال. التعليم يتأثر المرأة في المدارس والجامعات من خلال تشجيع النساء بشكل كبير. مع العدل والمساواة يجب أن نفعل شيئا. القوة وحيازة تكمن حصرا في النساء والرجال يمكن أن يكون مجرد شبه الإنسان.

في هذا السياق ، فمن السخف أن تصف الظروف هنا الأبوي.

الرجال هنا منذ عقود ، أقل حقوق المرأة والمساواة جوهرة. الولايات المساواة قوانين المرأة الوحيدة هو الحق. حتى عدة مئات من السنين مضت ، كانت النساء أكثر من الرجال في النظام الأمومي. في هذا السياق ، فمن السخف أن تصف الظروف هنا الأبوي. حتى عدة مئات من السنين مضت ، كانت النساء أكثر من الرجال في النظام الأمومي. ربما قليلا في بحوث النوع الاجتماعي (: بحوث النوع الاجتماعي).

هناك العمل مع افتراض أن الطاقة هو التحول على مدى فترات تاريخية من الزمن أبدا فقط 'الرجال' القانون ، ولكن في كثير من الحالات متداخلة الفروق (الدين, رتبة, مركز, 'المهنية', ملكية أو العمر أو الأصل العرقي.) يشكلون ما يكون الناس.

ينطبق على العديد من الأخرى ، الإضافية على 'الرجال' و 'المرأة', وخصوصا عندما يتعلق الأمر على سبيل المثال ، الاستنتاجات من الإحصاءات في عشرة في المئة الفرق بين في بعض النواحي ، يظهر ثم رحلة اثنين متناقضين مختلف مجموعات كبيرة يمكن قراءة.